‘Aldus heb ik gehoord. Eens was de Boeddha in Gayasisa te Gaya, samen met zijn monniken.Hij wendde zich tot hen en sprak: Brandend, brandend, brandend. Wat betekent het dat allesbrandt? Het oog brandt, het oor brandt, de neus brandt, de tong brandt, het lichaam brandt, degeest brandt. Brandt door wat? Read more…
Deze vraag is een vaak gestelde vraag in het Indiase boeddhisme, ten tijde van de historischeBoeddha en daarna. Fijn dat ze nu ook ter sprake komt. ‘Alles is karma’ wordt in de Boeddha Dharma gezegd. Maar wat is karma concreet? Karma is deinvloed van mijn handelen, denken en spreken en Read more…
Hoe verteer je het onverteerbare? Dat is de vraag. In dit proces van verteren zullen we allefasen van verdriet, angst, wanhoop, berusting, woede, verdoving, overgave, verzet, ontkenning en depressie, heen en terug, op en neer, en keer op keer moeten doormaken. Verteren kent zijneigen wetten, zijn eigen dynamiek en zijn Read more…
Jaloezie is de enige emotie die alle drie de klesa’s in zich bevat. De drie klesa’s, of de drievergiften, liggen aan de basis van alle verduisteringen van de geest. Ze veroorzakenbewustzijnsvernauwing, hetgeen leidt tot niet heilzame handelingen. In een woord, de drie klesa’s zijn de oorzaak van het lijden van Read more…
We kennen hem allemaal. De persoon die de werkelijkheid in zijn of haar voordeel verdraait endie illusie vervolgens aan anderen en zichzelf als de werkelijkheid voorhoudt. Hij heeft zijnverleden, heden en toekomst zorgvuldig gereconstrueerd en er een verhaal van gemaakt waargeen spelt tussen te krijgen valt en dat hem niet Read more…
Om jezelf boeddhistisch te profileren op je werk hoef je geen moeite te doen. Je kunt het niethelpen dat jouw beoefening van een boeddhistische praktijk, bijvoorbeeld meditatie, in jedagelijkse leven haar uitwerking heeft. Het is misschien niet de uitwerking die jij verwacht, maarhet werkt ontegenzeggelijk door in je dagelijkse handelen. Read more…
De vraag duidt precies de al te menselijke problematiek aan die het boeddhisme onwetendheid(avidya) noemt. In de woorden van de grote Tibetaanse leraar Chogyam Trungpa Rinpoche: hetniet willen zien van wat het geval is. Dit impliceert dat we volkomen wakker zijn. We zien heelgoed wat het geval is. En we Read more…
De grote variëteit aan totaal van elkaar verschillende meditatievormen die het boeddhismekenmerkt vinden we al terug bij diens stichter in India, de Boeddha Gautama. De historischeBoeddha, ‘de Ontwaakte’, onderwees vormen van meditatie afhankelijk van de leefsituatie enhet karakter van de student. De religieuze professional, de monnik of de non, kreeg Read more…
Laten we eerst iets aan begripsverheldering doen. Het Sanskriet woord dat in het Nederlandsmet ‘verlichting’ wordt vertaald is: sambodhi. Letterlijk vertaald in het Nederlands betekentsambodhi ‘ontwaken’. De Sanskriet wortel budh van sambodhi betekent ‘waken’. Het zelfstandig naamwoord buddha, dat van deze wortel budh is afgeleid, betekent ‘ontwaakte’. Ik heb ‘verlichting’ Read more…
Tenzij je alleen op retraite gaat, heb je met een sangha te maken. Tenzij je in eenzaamheid jemeditatie beoefent, heb je met een sangha te maken. In meditatiesessies en met name tijdensretraites, draagt de gemeenschap van beoefenaars, de sangha in het Sanskriet, jouw meditatie.Ik denk dat elke meditatie beoefenaar het Read more…