Onophoudelijk gebeuren de meest verschrikkelijke dingen met mensen. En deze dingengebeuren echt. Hier is niets illusoirs aan. En ze zijn verschrikkelijk. Hiermee is niets teveelgezegd. Het is voorbarig om je vooraf zorgen te maken over zaken die nog niet zijn gebeurd endie zouden kunnen gebeuren. Dan wordt het tijd om Read more…
In meditatie treedt vaak precies datgene naar voren, waar ik vanaf wil komen. Veel mensen diemet meditatie beginnen, kennen de ervaring dat ze meer rust in hun hoofd willen en dat zetijdens de meditatie juist ervaren hoe druk het in hun hoofd is. Wie in de meditatie aandacht wilontwikkelen, ontdekt Read more…
Een oud en wijd verbreid boeddhistisch gezegde luidt: ‘Inzicht zonder hart is helder en kil. Hartzonder inzicht is warm en blind.’ Het ideaal van het boeddhisme van het Grote Voertuig is om bodhi (wakker zijn, het altijdheldere licht van je aanwezigheid) en sattva (geïncarneerd zijn, het troebele venster van jevlees) Read more…
Om meteen met de deur in huis te vallen: ik kan me niet verhouden tot heftige of langdurigepijn. Als dit niet mogelijk is, wat is dan wel mogelijk? Tot een beetje pijn voor een relatief korte tijd, kan ik me wel verhouden. Door de pijn meer enmeer toe te laten, Read more…
Voor de boeddhistische beoefenaar impliceert deze vraag in de eerste plaats hoe ik omga metmijn eigen cynisme. In welke situaties en levensfases doemt voor mij cynisme op? Wat ervaar ikdan? Hoe vrij ben ik om mijn cynisme werkelijk toe te laten? Kan de cynicus in mij vrijelijkspreken? Kan hij alles Read more…
Je wordt niet onbevangen. Je bent onbevangen. Je lijfelijke aanwezigheid is als een gevoeligeplaat. Alles wordt in het licht van mijn fysieke aanwezigheid uitgedrukt precies zoals het is. Watik zie, wat ik hoor, wat ik ruik, wat ik proef, wat ik denk, wat ik voel, het is precies zoals het Read more…
Er was een periode in de beginjaren van mijn meditatiepraktijk dat deze met ijzeren regelmaatwerd bezocht door angstaanvallen. Dit gebeurde niet thuis, wanneer ik alleen zat, maar tijdenswekelijkse sessies met de meditatiegroep die ik bezocht. Elke keer wanneer ik ging zitten,voelde ik een misselijkheid in mijn onderbuik, die op een Read more…
De weg van de Boeddha is eerste persoons onderzoek. Deze weg gaat over mij, zijn riten enpraktijken wijzen naar mij, zijn verhalen en onderrichten spreken tot mij, ondervragen mij en stellen mijn vooronderstellingen en ideeën ter discussie. De weg van de Boeddha vraagt mij omdichtbij mezelf te blijven en elk Read more…
Leven is geven. De geestgrond van waaruit we leven – wat ik zie, wat ik hoor, wat ik voel, wat ikruik, wat ik denk en doe – is ons van moment tot moment gegeven en wordt van moment totmoment ook weer prijsgegeven. Los van wat we erover denken, is ons Read more…
Er is niets wat je meditatie kan vertroebelen. Het oog van je meditatie ziet altijd. Het straalt uitelke porie van je lichaam en zorgt ervoor dat je weet dat je droomloos hebt geslapen, of dat jehebt zitten suffen, of totaal was bevangen door je gedachtentreinen, of straalbezopen. Het oogvan je Read more…